Az ICOM 2022-ben elfogadott új múzeumdefiníciója már nem pusztán a gyűjtést, a megőrzést, a kutatást és a bemutatást emeli ki, hanem múzeumot a társadalom szolgálatában álló, nyitott, hozzáférhető és inkluzív intézményként határozza meg, mely a közösségek részvételével működik, és a tudásmegosztás mellett a reflexió, a sokféleség és a fenntarthatóság terét is jelenti.
Ez nem egyszerű terminológiai változás. Azt jelenti, hogy a múzeum szerepének meghatározásában a gyűjtemény mellé odakerült a társadalom, és ezzel együtt megjelent egy súlyos kérdés is: ha a múzeum nemcsak a társadalomról beszél, hanem a társadalommal együtt kíván gondolkodni, akkor hogyan változik meg a szakember szerepe, és az miként árnyalja az intézményi narratívát, a gyűjteményezési gyakorlatot.
A muzeológus továbbra is a tudás birtokosa, őrzője és értelmezője, de immár nem feltétlenül az egyetlen hang. Ez a részvételi muzeológia egyik legfontosabb felismerése: a közönség nem a folyamat végén jelenik meg, mint látogató, hanem bizonyos esetekben már a történet létrehozásában, a tárgyak értelmezésében, a kiállítás alakításában is részt vesz.
Nemzetközi példák sora mutatja ezt az irányt. A House of European History például participatív projektekkel von be fiatalokat és korábban kevésbé megszólított közösségeket a történeti narratívák alakításába, a Museums Worcestershire egyik új galériája pedig közösségi együttműködésben jött létre, a hely történetének közös újragondolásával.
A kérdés tehát ma már nem feltétlenül az, hogy hogyan tudjuk rávenni az embereket, hogy eljöjjenek a múzeumba, sokkal inkább az, hogy miként tudjuk úgy működtetni a múzeumot, hogy az emberek a sajátjuknak érezzék azt – különös tekintettel és súllyal egy olyan korszakban, ami a változás korszaka, a felelősségvállalásé, a visszatekintésé, a fel- és visszatanulásé, az odafigyelésé kifelé és befelé, mely kint és bent közösségi és egyéni szinten egyaránt értendő.
